domingo, 6 de setembro de 2015

O Apóstolo Paulo

Um auto retrato: Em suas cartas Paulo esboça um retrato de si mesmo. Esta autobiografia está fragmentada em seus escritos, e é preciso reunir esses pedaços para compreender quem ele era e como sua formação afetou seu ministério.

Sou um judeu (Atos 21.39)
À parte de sua conversão, a melhor explicação sobre Paulo talvez seja sua herança judaica. Embora fosse um apóstolo para os gentios, ele se identificava constantemente como judeu, mesmo para os gentios. Paulo fala de seus "ancestrais" judeus (1Cor.10.1); "Abraão nosso pai" (Rm 4.1), e "meus irmãos, meus compatriotas, segundo a carne".

Um descendente de Abraão (Rm 11.1)

Circuncidado no oitavo dia (Fp 3.5)

Do povo de Israel (Fp 3.5)

Da tribo de Benjamim (Fp. 3.15)

Um hebreu nascido de hebreus (Fp 3.5)

Quanto à lei, um fariseu( Fp. 3.5)

Quanto ao Zelo perseguidor da Igreja (Fp. 3.6)

Quanto ao Zelo, perseguidor da Igreja ( Fp 3.6)

Quanto à justiça que há nalei, irrepreensível ( Fp 3.6)

Eu sou de Tarso da Cilícia (Atos 21.39)

O povo de Tarso fez crescer sua cidade até torna-la um importante centrocomercial. O porto construído no lago Regma, que ficava na metade do caminho entre a cidade e a foz do rio, permitia que navios plenamente carregados navegavam ali. Uma passagem estreita através das montanhas Tauros, 50km ao norte, chamadas portais Cilicianos, foi aberta. Isto criou uma rota comercial para a Ásia Menor central utilizada por Paulo e Cilas para viajarem até a Galácia. Tarso era notável pela fabricação de feltro de pelo de cabra, utilizados em roupas cobertores e tendas.

Um cidadão romano( Atos 16.37; 22; 27 e 25. 10,11)Paulo era cidadão de Tarso, mas em sua conversa com o Centurião que o prendeu em Jerusalém, ele revela ser cidadão romano por nascimento.





sábado, 11 de julho de 2015

O Evangelho é a expressão do amor de Deus, em Cristo Jesus, que alcança um homem no mais baixo nível de pecado e o faz uma "nova criatura" (2Cor. 5.17), e mais, ainda, o faz parte da "família de Deus" ( Ef. 2. 19). Paulo reconhece que "[ ... ] a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e o amor que há em Jesus Cristo" ( 1Tm. 1.14). Foi Jesus quem o salvou e o transformou mediante a graça.
Paulo, o escolhido do SENHOR
Paulo foi escolhido e enviado pelo Senhor para anunciar e ensinar o verdadeiro significado da Graça. No Antigo Testamento apenas Israel era o povo eleito de Deus. Porém, como prova de seu amor altruísta, Deus enviou seu Filho Jesus Cristo para morrer na cruz por toda humanidade. Jesus veio trazer salvação a todos. Em Cristo não há judeu, gentio, servo, livre, homem ou mulher (Gl 3.28). 
o Evangelho da Graça não exclui ninguém. Todos somos alvos do favor de Cristo. Samos salvos, não pelas obras da lei, nem pelas obras que realizamos, mas recebemos o presente da salvação unicamente pela graça. Amém.

quarta-feira, 8 de julho de 2015

Paz. O que é realmente paz?

O mundo busca a paz. No dicionário Aurélio define paz como:[do lat. Pace] 1-Ausências de  lutas, violência ou perturbações sociais, ou de conflitos entre pessoas. Sossego entre pessoas etcetera.
Mas, existe realmente a verdadeira paz? Coletiva ou individual  através de esforços próprios? Não. O homem jamais alcançará a paz verdadeira. Mas, existe uma esperança para o homem. JESUS! Ele disse e eu creio: Deixo-vos a paz ( a paz que resulta da obra do Espírito Santo na Santificação), a Minha paz vos dou (há uma diferença enorme entre a "paz com Deus," que todos os crentes devem ter, e a "paz de Deus" da qual Jesus fala aqui); não vo-la dou como o mundo a dá ( a paz do mundo é superficial; a paz por Jesus Cristo está no coração). Não se turve o vosso coração, nem se atemorizem ( " a paz de Deus" cura o coração perturbado e tira o temor).

terça-feira, 7 de julho de 2015

Filosofias embrionárias

Egípcio. A especulação entre os egípcios enfatiza certas preocupações psicológicas. Os deuses são desdobramentos de forças e atividades dos fiéis, e estes, por sua vez os veem exercendo papéis especÍficos sobre a natureza. Os cultos dos mortos mostra a concepção de que a alma é imortal.

segunda-feira, 6 de julho de 2015

A infalibilidade das escrituras.

Autenticidade das Escrituras Sagradas. Os escritos sagrados diferem dos livros clássicos em um ponto importante: o Novo Testamento foi lido por três quartos do Globo , enquanto os livros de muitos autores clássicos estavam limitados a uma região ou a um país. O Texto Sagrado, reconhecido como de autoria dos Apóstolos,  era lido publica e repetidamente, tornando-se bastante conhecido.

    Os escritores nascidos depois dos tempos apostólicos__uns amigos, outros inimigos__citaram ou fizeram referências ao Novo Testamento. Traduções foram feitas no século ll, as quais foram grandemente reproduzidas no decorrer de um ou dois séculos, de modo que a falsificação tornou-se absolutamente impossível.

     Não havia nos escritos sagrados qualquer indício de falsificação. Para que uma obra seja considerada espúria, deve-se levar em conta as seguintes circunstâncias: Dúvidas apresentadas desde o seu surgimento.
. Negação pelos amigos íntimos do autor, com idoneidade para decidir o assunto.
. Aparecimento repentino muitos anos após a morte do autor, quando então era desconhecida.
. Estilo diferente dos demais escritos do autor ou diferente do que se podia esperar.
. Eventos registrados que aconteceram em época mais recente do que a do suposto autor.
. Opiniões contrárias às que conhecemos do autor.

"Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho" (SAlmo 119.105)

A única "lâmpada" no mundo que produz a "verdadeira luz Espiritual" é a Bíblia Sagrada.